Isaac était sorti dans les champs pour méditer, à l'approche du soir.Genèse 24. 63
Mon âme, bénis l'Éternel ! Et que tout ce qui est au-dedans de moi, bénisse son saint nom !Psaume 103. 1
Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l'étendue annonce l'ouvrage de ses mains.Psaume 19. 1
Les harmonies du soir
J'aime du soir les pures harmonies Et les parfums qui montent vers le ciel. J'unis ma voix à ces voix réunies Pour célébrer le Seigneur Éternel. Avec un doux sourire, Le ciel semble nous dire Dans les adieux du jour qui fuit : Pense à Dieu, crois en Lui.
La fleur alors se penche sur sa tige Pour exhaler ses suaves senteurs ; Et moi je sens que cette heure m'oblige A bénir Dieu pour ses tendres faveurs. A l'âme recueillie Répond sa voix amie, Disant avec le jour qui fuit : Pense à Dieu, crois en Lui.
Quand du couchant l'éclat pourpré s'allume, Les monts lointains se dressent en autels Et des vallons effacés dans la brume Monte un soupir au Seigneur Éternel. Dieu, de sa voix propice, Répond au sacrifice Dans les rayons du jour qui fuit : Pense à Dieu, crois en Lui.
Ainsi dit l'Éternel qui a créé les cieux, le Dieu qui a formé la terre et qui l'a faite, celui qui l'a établie, qui ne l'a pas créée pour être vide, qui l'a formée pour être habitée : Moi, je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre.Ésaïe 45. 18
Que penser des extra-terrestres ?
Un des sujets favoris de la science-fiction est la découverte d'êtres vivants qui auraient peuplé ou peupleraient d'autres planètes. La Parole de Dieu, dès sa première phrase, nous dit :
“Au commencement Dieu créa les cieux et la terre”(Genèse 1. 1).
Par cette déclaration, la terre est distinguée
de l'ensemble des astres répartis dans l'univers.
C'est sur notre planète, que Dieu appelle Terre,
que se déroulent ses plans envers ses créatures intelligentes.
Ce sont les habitants de ce monde que Dieu a tant aimés : il leur a donné un Sauveur, et par lui la vie éternelle.
C'est dans ce monde aussi que Jésus Christ est venu.
Lui seul,
“le second homme, est venu du ciel”(1 Corinthiens 15. 47).
Nous l'avons haï, rejeté ; il est mort sur une croix,
mais il a été ressuscité, et élevé au ciel.
Aujourd'hui, Dieu tire de ce monde
un peuple pour l'introduire au ciel :
des humains pris de la race déchue d'Adam,
auxquels il pardonne par sa grâce,
s'ils reconnaissent leur besoin de ce Sauveur.
Les hommes, créatures intelligentes et responsables,
sont l'objet de l'amour de Dieu qui,
pour les sauver, n'a pas épargné son propre Fils :
“L'homme Christ Jésus...
s'est donné lui-même en rançon pour tous”
(1 Timothée 2. 5, 6).
Et il va bientôt prendre vers lui au ciel
tous ceux qui, morts ou vivants, auront cru en lui.
Les moqueurs disent : “Il n'y a point de Dieu”
(Psaume 14. 1).
Dieu répond :
“Je suis… c'est là mon nom éternellement”
(Exode 3. 14, 15).
C'est aux habitants de la terre
qu'il s'est révélé lui-même dans sa puissance éternelle,
J'ai effacé comme un nuage épais tes transgressions,
et comme une nuée tes péchés :
reviens à moi, car je t'ai racheté.
Ésaïe 44. 22
Remettre le compteur à zéro
Il y a dans la vie de chacun de nous des épisodes dont nous ne sommes pas très fiers, des fautes dont nous avons honte quand nous nous retrouvons seuls avec nous-mêmes. Nous souffrons de cela. Nous essayons d'oublier ce regret qui nous ronge peut-être, et de refouler ces souvenirs. Ce qu'on appelle un “complexe de culpabilité” n'est parfois que la juste perception du péché. Comment être délivrés de ce remords qui nous hante et de cette culpabilité qui nous tenaille ? Nous réalisons bien que nous ne pouvons pas plus gommer ces fautes ou les racheter, que nous ne pouvons être sûrs d'en éviter de nouvelles. Personne ne peut, de lui-même, remettre à zéro le compteur de sa conscience. Les fautes et les péchés sont inscrits de manière indélébile, à la manière des taches sur le pelage d'un animal.
Personne ne peut effacer les fautes passées,
ni pour lui, ni pour un autre(Psaume 49. 7),
sauf Dieu qui annonce que si nos
“péchés sont comme le cramoisi,
ils deviendront blancs comme la neige”(Ésaïe 1. 18).
Comment est-ce possible ?
Il a envoyé pour cela son Fils Jésus Christ qui
“a été livré pour nos fautes” (Romains 4. 25).
“Lui-même a porté nos péchés
(c'est-à-dire le châtiment qu'ils méritaient)
en son corps sur le bois”(1 Pierre 2. 24).
Son sang versé, sa vie donnée, rendent juste celui qui croit en lui et qui l'accepte comme son Sauveur.
Il devient un coupable gracié, en paix avec Dieu et avec lui-même.
Ses péchés sont non seulement pardonnés, mais effacés (Hébreux 9. 22).
“Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées” (Romains 4. 7).
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